生活館不動產: 人生雜誌電子報370期－－【來去禪堂，度修行假】

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	第370期╱2014年6月3日發行•每個月初發行

人生雜誌

【本期專題】來去禪堂，度修行假【訂閱方案】【智慧豐收】新訂閱案【精選專欄】修行在LA──半分鐘的記憶【法鼓訊息】共築悅讀環境
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來去禪堂，度修行假

禪堂用功去，以禪修充實生命

前言：
有多久沒有享受清楚放鬆的感覺了？
關掉手機、平板，停止散心雜話，
放下所有的塵勞、情緒、煩惱……
為自己安排一段探索內在的心靈旅程，
在禪堂規律的作息中，觀照自我，
覺察身心的無常變化，開啟生命智慧，
讓修行成為休閒的最高境界。

■　黃佳卿

「陽光、沙灘、美食」、「一生一定要去的私房景點」、「尋找生活小確幸」、「遇見生命中的小清新」……，緊湊忙碌的生活中，人們都期待抽離日常環境，從外在的事物、各種刺激中尋找快樂；但往往在短暫的休閒娛樂過後，心中的空虛感依舊，生命依然沒有方向和目標。

法鼓山創辦人聖嚴法師常說，現代人的生活環境太複雜、工作太緊張，因此需要休閒活動，舒散一下自己的心境，平衡一下自己的情緒，所以休閒活動並不是壞事。而佛門的修行活動，教導人從官能的享受，進入拓展精神領域的層面，比休閒更好。在禪修期間，首先教大家放鬆身心，放下所有的塵勞、情緒、煩惱，保持身心的自在與寧靜，是人間休閒生活的最高境界。

生前駐錫美國弘法的仁俊長老，從西方人安排度假的生活習慣著眼，新創「佛法度假」一詞，鼓勵各忙各事的社會大眾，安排假期參與寺院生活；目的不是度過享樂的休閒假期，而是藉「度假」機緣，聽聞佛法，放鬆身心，對知見與行為也有啟導與提昇作用。

禪修，內在心靈之旅

法鼓山傳燈院監院常乘法師出家之前，經常利用假期出遊，享受登山、旅行的樂趣，但接觸禪修之後，懂得在生活中運用禪修觀念，特別能實際感受休閒與修行的差異，旅遊不再是調劑生活的必需品。常乘法師指出，雖然休閒活動可以帶來放鬆，卻是沒有方法與目的性的放鬆，休閒過後，身體疲累，心仍然散亂；而修行則是有固定節奏，依照禪堂排定的行程，一步一步跟著行程走，因為有方法的引導，所以身體是放鬆的，心是安定的。這也是參加禪修之後，頭腦更清楚的原因。

常乘法師認為，比起休閒度假不斷向外追逐的快樂，修行的快樂是由內而外，向內認識自己，透過方法調整自我，使人更懂得與自己相處；當懂得與自己相處，也就有能力與他人相處，生命可以和樂而無諍。因此法師十分鼓勵大眾，收拾簡單行囊，關掉手機與平板，前往寺院或禪修中心，參加各種禪修活動，在禪堂規律的作息與規矩中，調整飲食、睡眠、調身、調息、調心，體驗清淨的生活，展開一趟向內探索的心靈旅程。

尤其，禪堂的各種規矩、方法，都在幫助禪眾從散亂中收攝身心，制心一處。經營綠能科技產業的張聖時，形容自己進禪堂前，「心裡那頭牛是滿山遍野跑的。」禪期間的禁語，終於讓他靜下來認識自己，才恍然從未好好經營「自己」這家公司。

每年從新加坡飛到臺灣禪修的陳欣懿，因為擔任助理，工作緊張，身心總是緊繃。接觸禪修後，特別能享受在禪七中逐漸放慢、放鬆的感覺。她說，七天不說話，與外界的塵勞俗務隔絕，不用隨時檢查手機、電腦，生活起居有義工護持照顧，更能好好認識自己，覺察自己的不足，也更懂得同理別人。

曾在「社會菁英禪三」親炙聖嚴法師開示的臺灣師範大學音樂系教授林明慧，至今仍不忘法師對佛法觀念深入淺出的詮釋，法師開示的因緣、因果、無常、當下等觀念，讓她明白「佛」法就是「活」法，是一個人的生命態度。因此，儘管後來參加的密集禪期，讓她腿痛到受不了，內心卻很安定。每次禪修對她來說，都像是身心大洗滌、大充電，讓她滿載能量而歸。

修行，找到生命目標

其實，愈是忙人愈需要修行。聖嚴法師曾指出，一生之中最忙碌的時段，也是最寶貴的時段，因為最忙碌的時候，最需要「心」的安定。禪的修行觀念與方法，正是忙人最需要的。

經常指導禪修的法鼓山禪堂堂主果元法師指出，禪坐時對心的觀察最敏銳，在靜中掌握收心、攝心、安心的原則，熟悉清楚、放鬆的訓練方法，再回到生活中處理事情時，就容易安定，知道如何面對生活中的緊張、對立、情緒問題，等於把好的生命習慣延伸到生活裡。

關於這一點，新寶寶數碼總經理劉佳略感受特別深刻。十分護持佛教的他，今年2月由公司支付機票、提供假期，將十七位高階主管送到臺灣參加生命自覺營，體驗短期出家生活。劉佳略說，活動結束後，「原本在意休假的經理，告訴我要把握機會，有假期就去禪修。滿腦子業績的經理，在自覺營洗了九天廁所，現在會想著幫助他人，也懂得感恩他人。」同事的轉變，讓他更有信心，把「修行假」列為公司福利之一，希望把所有員工都送進禪堂體驗禪修。

宏亞食品總經理張云綺，則把在禪堂學到的放鬆與智慧用在企業經營。她發願要生產讓消費者安心、素食者也能享用的食品，不斷在公司內部持續溝通，不僅企業安然度過食安風暴，也帶領研發團隊開發出天然、無添加的食品。現在的她，再忙也會留點時間給自己，參加共修，為生活注入新的能量。

對禪修者而言，如果只是在日常生活中練習，想要達到清淨與和諧的境界並不容易。因為在日常生活中，我們處在不斷混淆和波動的情緒中，所以不容易達到心不隨境轉的寧靜。這也是為什麼每年參加一、兩次密集的禪修，是如此重要；而在生命歷程中，花一段長時間做精進禪修，更是有其必要。

果元法師講解禪堂規矩時總不忘提醒，參加禪修，心態上雖是用度假的心情，但修行不是用來度假，精進的禪期，是透過集體的生活、禪修的方法，放下自我中心，去除煩惱；是抱著生死心進入禪堂，發願精進用功，專心修持，以求剋期取證，從煩惱的我執得解脫。

每逢六、七月或東南亞雨季，平時在世界各地忙於弘法的出家眾，都要回到禪堂「結夏安居」，用功辦道。這是2500多年前，佛陀為了避免在各地遊方的僧眾，雨季行腳時傷害草木蟲蟻而制定如今，每年的結夏安居，已經成為僧眾精進道業的重要禪期。

至於生活緊張忙碌的現代人，更要把握因緣，放下塵勞俗務，前往寺院道場或禪堂參加共修，除了體驗清淨生活，也再一次熟悉修行法門，鍛鍊身心，領受更深層的清淨與智慧；然後提起正念，回到生活中持續練習，藉事鍊心，超越自我。

（更多內容請看人生雜誌370期）

修行在LA

■　曉亞（旅美華文作家）

曾經在電視上看過一部英國廣播公司製作的紀錄片，主角是曾頗負盛名的音樂指揮家克萊夫•維恩（Clive Wearing）。他在四十七歲那年罹患了一種罕見疾病，從此他的記憶長度只有半分鐘左右，大腦無法儲存新的記憶，每天或每個時刻對他來說都是嶄新的，就像剛從長久的沉睡中甦醒般珍貴，生命就是存在於那幾分鐘的「當下」，之前或之後的時光與念頭如同消磁的卡帶一片空白。

永遠的今日，專注當下

維恩對音樂的記憶並沒有消失，所以最快樂的時光便是坐在鋼琴前，讓自己完全沉浸於音符架構的和諧曼妙旋律當中，淋漓暢快地感受時間靜止、物我合一的境界。因著極為短暫的記憶，每一次妻子離開他的視線，哪怕只是去廚房倒杯水，他都會像是久別重逢般給她一個深情的大擁抱，彷彿已經分離許久。他的太太黛博拉（Deborah Wearing）多年後寫了一本書《永遠的今日》（Forever Today）記錄這段心路歷程，感動了許許多多讀者。對這對夫妻而言，每一個「今日」都是單獨的、獨特的，與昨日沒有關聯，與明天也不相連續，生命只能活在今日，活在當下。

克萊夫•維恩的遭遇令人同情，但他單純地活在僅有的短暫記憶空間裡，從時間的向度中抽離出來，沒有了所有的負面情緒──包括對過去的懊悔、沮喪、哀傷，以及過度關注未來所產生的擔憂、焦慮與煩惱，完完全全專注於眼前的時刻，這不就是禪宗所揭櫫的「不緣過去、不緣未來」，好好專心於稍縱即逝的當下。在每個外境現前時，不以過去的經驗、記憶去做判斷，也不去揣想未來可能發展的景況，讓事物如實呈現本來面貌，不攀緣、不執著。安心接受每一件發生的事、每一個遇見的人，因為每個剎那都是因緣和合的結果。

我們的感官從接觸外界六塵開始，便不斷地以學習來的認知技巧、符號、形象，去做主觀的分析、思考，包括對聲音、顏色、形貌……產生種種好惡分別，心裡有個喋喋不休、不斷自我對話的饒舌器（chatter box），鉅細靡遺、分分秒秒進行價值判斷，這些緣於過去體驗的評斷，往往充滿個人根深柢固的偏頗想法，離事實真相遙遠。我們常常會說：「你每次都這樣……」或是「你為什麼老要惹我生氣？」或「你總是如何如何……」其實，對方可能只有一、二次惹你不開心，但是我們抓住那個記憶不放，做為編派不是的最佳藉口。

如果是維恩先生，沒有過去的記憶，無從做任何「先入為主」的評判，每一段經驗都是第一次，充滿了新鮮、期盼與正向的心念，便能擺脫負面認知的影響，以最純淨本然的心面對所有一切。

大部分的人都沒辦法像關水龍頭一樣，將腦袋中不間斷的思緒關掉，滿腦子都是概念、標籤、意象，或許可以說心智愈聰明、心思愈繁複細膩的人，愈難以如實活在當下，因為造作的心不是在過去的經驗裡猶疑徘徊，便是跑到未來編織尚未發生的虛擬情節，沒有辦法停止思考，讓腦袋好好感受眼前當下的每一刻。

據說，得道的聖人當心中有喝茶的念頭時，他已經在喝茶了。凡夫俗子卻是心念百轉千迴，有種種計較、需索，無法真正活得自在痛快。

保持正念，延續當下

我經常在開車時恍神，尤其在熟悉的路段。有一次朋友問我：「你知不知道那條包溫路上，新開了一家別緻的小咖啡館？」包溫路幾乎是我每天必經之路，但對有這麼一家新開張的店，卻是一點印象都沒有，可見得每次經過時，我的腦海裡一定是開啟了不間斷思緒模式，根本無視於街邊的景象，不管是店家、招牌、街樹、小花、來往人潮……，都只是「視而未見」。我的身體在車子裡，車子行駛在馬路上，心卻飛到虛無飄渺處，沉浸於心中如潮水般的念頭中，完全是無心（mindlessness）狀態。

提倡正念（mindfulness）的一行禪師，在《橘子禪》有一篇很有意思的文章，叫〈駕駛禪〉，為了讓駕駛座的我們更具備覺照能力，他說在每一次遇到紅燈時，可以將其視為一種正念的鐘聲，提醒自己回到當下這一刻，回到自己的呼吸，「如果你知道呼吸與微笑的話，快樂就與你同在，因為快樂總是出現在現在這一刻。」

我們隨時隨地都可以進行正念的練習，用觀察者的角度凝視來來去去的念頭，清楚覺知自己的意念與相對應的外在環境，回到當下，與藍天、小動物、花朵、來往的人真正相遇，向他們說一聲：「我看見你了！」

半分鐘的記憶雖然短暫，但因一次只能活在一個剎那、一個呼吸之間、一個電光石火的刻度，沒有過去、未來，只有當下。在半分鐘裡安住身心，連綿延續就是無數個真真實實、好好活過的時刻。

克萊夫•維恩因為疾病的關係，失去過去與未來，被迫活在當下，健康的你我如果能應用這樣的概念，將每一分心力全部擺放在此時此刻，如同只擁有短暫記憶的維恩，從時間的牢籠裡完全解放出來，我們的生命將注入無比的能量，從此海闊天空、無限廣大。

（更多內容請看人生雜誌370期）

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